أشير في هذا العنوان إلى أن مزية وجوه القراءات القرآنية عائدة إلى أنها حفظت على العربية ثباتها وخصائصها من كيفيات النطق وبيان اختلاف العرب في لهجاتها..المزيد

كيف كانت تحركهم كلمة، وتقض مضاجعهم كلمة، وتُزعجهم عن مسقط الرأس كلمة، من أجلها يفسخون من "الشرط" ما عقدوه مع الجماعة، ومن أجلها يقطعون المسافات..المزيد

كانت مدينة إشبيلية في غرب الأندلس عاصمة بني عباد من ملوك الطوائف الذين تقاسموا ولايات البلاد التي كانت تحت الخلافة الأموية أيام ازدهارها أواخر المائة الهجرية الرابعة، فورثت مملكة إشبيلية مجدا علميا وحضاريا المزيد

تصدر أبو عمرو للإقراء منذ أن رجع من رحلته المشرقية فبلغ تلاميذه العشرات، ثم لمع نجمه أكثر بعد أن استقر به المقام بمدينة دانية في كنف أميرها الشهير مجاهد بن عبد الله العامري الذي كان ينافس ملوك الطوائف في تقريبه للقراء والعلماءالمزيد

كما رحل من المغرب أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي إلى المشرق، وطاف البلاد، وروى عن أئمة القراءة حتى انتهى إلى ما وراء النهر، وقرأ بغزنة وغيرها، وألف كتاب "الكامل في القراءات"، جمع فيه خمسين قراءة عن الأئمةالمزيد

أثار صنيع أبي بكر بن مجاهد البغدادي في الاقتصار في كتابه "السبعة في القراءات" على قراءاتٍ سبعٍ لقراءٍ سبعةٍ من قراء الأمصار الخمسة المشهورين -مجموعة من الإشكالات وردود الأفعال، تمثلت في انتقادهم لما فعلهالمزيد

خضع علم القراءات كغيره من علوم الرواية لسنة التدرج في الظهور، فكانت أولى مراحله الرواية الشفوية، ومستندها الأخذ عن المشيخة أخذ مشافهة وتلقينالمزيد